Берестовица. Велопутешествие по Беларуси 2.26
Велопутешествие по Беларуси — начало:
1 — Первое велопутешествие по Беларуси: обзор
2 — Второе велопутешествие по Беларуси. Западная Беларусь: обзор
2.1 — Иваново / Янов-Полесский
2.3 — Закозель. Часовня-усыпальница рода Ожешко. Людвиново. Воловель. Антополь
2.5 — Здитово. Жабинка. Збироги. Хмелево. Самый старый деревянный храм Беларуси
2.6 — Чернавчицы. Вистычи. Скоки
2.7 — Брестская крепость. Берестье. Брест.
2.8 — Брест Часть 2 — за пределами крепости
Малорита. Самый старый дуб Беларуси. Хотислав
2.9 — Котельня-Боярская. Сычи. Раковица. Малые Малые Щитники. Вельямовичи. Река Пульва
2.10 — Свято-Михайловский родник, камень-следовик, усадьба Пузынов
2.13 — Рясна. Войская. Николаево.
2.14 — Каменец. Каменецкая башня
Резиденция Деда Мороза в Беловежской пуще
2.16 — Беловежская пуща 2. С юга на север
2.18 — Мстибово. Шиловичи. Гнезно.
2.21 — Кремяница. Большая Рогозница
2.22 — Самуйловичи. Струбница. Пески.
2.24 — Белорусские Мальдивы. Красносельск. Россь.
2.26 — Берестовица
Продолжаю воспоминания со второго велопутешествия по Беларуси. На седьмой день путешествия я проснулся в палатке в Волковысском районе, с утра осмотрел достопримечательности городского поселка Россь, после чего посетил агрогородок Волпа, в котором увидел самый большой деревянный храм Беларуси и агрогородок Репля, в котором посетил красивый неоготический костел и увидел неоготическую часовню-усыпальницу. Из Репли я направился на юго-запад, пересек границу Волковыского и Берестовицкого районов и к 11:30 был возле нового для меня районного центра — Большой Берестовицы.
Большая Берестовица
Большая Берестовица — небольшой городской посёлок с населением менее 6000 человек, при этом является центром Берестовицкого района Гродненской области Республики Беларусь. Располагается поселок на самом западе Беларуси — в 8 километрах к западу от него проходит государственная граница Беларуси с Польшей. Таким образом, в ходе второго велопутешествия, я вновь вернулся на самый запад страны. До этого я прокатился вдоль границы с Польшей по Каменецкому району пересек с юга на север Беловежскую пущу от Каменюков до Свислочи. В Свислочи я на некоторое время повернул на восток, прокатился по территории Свислочского, Волковысского, Зельвенского, Мостовского районов, затем по территории Волковысскогого и Берестовицкого районов обратно вернулся к западным рубежам нашей Родины.
Первое письменное упоминание о Берестовице относится к 1506 году, когда великий князь литовский и король польский Александр Ягеллончик за заслуги перед родиной передал Берестовицу вместе с рядом других земель во владение Александру Ходкевичу, после смерти которого имением много лет владели его потомки. В последующем Берестовица находилась во владении Мнишеков, Потоцких, Коссаковских…
Белка и дерево жизни
В 1754 году король польский и великий князь литовский Август III даровал Берестовице магдебургское право и герб с изображением белки в центре. На торговой площади местечка была сооружена ратуша, которая до наших дней не сохранилась. А вот белка до сих пор находится на гербе Большой Берестовице, являясь символом этого небольшого поселка. В честь 500-летия Берестовицы в центре было посажено «дерево жизни» с белкой в центре его кроны и короной сверху:
На дереве жизни имеется название поселка — Большая Берестовица и указан год его первого упоминания — 1506. В целом композиция весьма запоминающаяся. Кстати в поселке имеется и музей белки:
Костел Посещения Девы Марии в Большой Берестовице
В центре Большой Берестовицы, недалеко от дерева жизни находится главная достопримечательность поселка, да и всего Берестовицкого района — это величественные руины многовекового храма — костела Посещения Девы Марии, силуэты который видны издалека:
Ранее в поселке существовали деревянные костелы, первый из которых был построен в XVI веке, но он сгорел во время Ливонской войны 1558-1583 годов. Кирпичный храм, руины которого сохранились до наших дней в Большой Берестовице был построен позже. Согласно табличке, установленной у основания костела — здание храма является памятником архитектуры раннего борокко, а построено оно было на средства Иеронима Ходкевича в 1620 году. Интересным фактом является то, что после смерти гетмана великого княжества литовского Яна Кароля Ходкевича, по его завещанию, в 1621 в усыпальнице храма было захоронено его сердце. Ян Кароль был одним из известнейших представителей рода Ходкевичей, военачальник, прославившийся своими победами в войне Речи Посполитой со Швецией и Турцией:
При этом по дате строительства данного храма не все однозначно. Имеется информация, что Иероним Ходкевич заложил здесь в 1615 году кармелитский монастырь и построил при нем к 1620 году деревянный костел, а современный, кирпичный храм был построен на месте деревянного в 1741 году. Но от этого храм не перестает быть величественным. Имеются сведения, что в XVIII веке при храме существовали госпиталь и церковная школа:
После раздела Речи Посполитой костел в Большой Берестовиче был одним из центров восстаний направленных против власти Российской власти за восстановление Речи Посполитой, а Берестовица была местом активных боев повстанцев с русскими войсками. 19 сентября 1794 года в Берестовице в бою между отрядами русской армии с повстанцами Тадеуша Костюшко погибло более 250 повстанцев. В последующем жители Берестовицы принимали активное участие в восстании Кастуся Калиновского 1863 года, о котором я упоминал в статье про Свислочь, где национальному герою Беларуси установлен памятник. Костел в Большой Берестовице известен тем, что именно в его подвальных помещениях во время восстания Калиновского печатали первые номера газеты «Мужицкая правда»- первой газеты, напечатанной на современном белорусском языке, хоть на латинице и нелегально. Активное участие в издательстве газеты принимали коренные жители Берестовицы — настоятель костела Игнатий Козловский и поэт-демократ Феликс Ражанский. После подавления восстания оба были заочно приговорены к смертной казни. После подавления восстания 1863 года российскими властями множество католических храмов на территории современной Беларуси было закрыто и передано православным, а католические монастыри были закрыты. Кармелитский монастырь в Большой Берестовице был также закрыт, а храм Посещения Девы Марии в 1866 году передан православным.
В 1940 храм был закрыт и с тех пор постепенно разрушается, при этом стены храма как мне показалось находятся в неплохом состоянии, и храм можно было бы восстановить. А пока храм, даже в состоянии руин смотрится величественно:
Костел Преображения Господня в Большой Берестовице
После закрытия костела Посещения Девы Марии и передаче его здания православным местные католики оставались без храма до начала XX века, так как российская власть не разрешала строить католические храмы. Только в 1905 году, после подписания императором Российской империи Николем II Указа «Об укреплении начал веротерпимости» католики получили разрешение на строительство нового костёла. Так в 1908—1912 годах в Большой Берестовице появился неоготический костел Преображения Господня., построенный на средства и по инициативе владельца имения графа Коссаковского:
Храм Преображения Господня в Большой Берестовице представляет собой в архитектурном плане прямоугольную трёхнефную базилику с пятигранной апсидой. Главный фасад храма завершён трёхъярусной четвериковой башней-колокольней, завершенной высоким шатром. Вертикальность композиции усиливают ступенчатые контрфорсы и стрельчатые оконные проёмы. Вход в храм выполнен в виде арочного портала.. Интересно смотрится сочетание естественного цвета каменной кладки и белого цвета оштукатуренных элементов архитектурного декора: лопаток, карнизов, плинтусов, ниш:
Костел Преображения Господня в Большой Берестовице в 1965 году советскими властями был закрыт, здание храма было переоборудовано под склад. В 1989 году костел был возращён католикам, в 1990 году отреставрирован и в настоящее время является действующим:
Костел на время моего посещения поселка был открыт, и я заглянул внутрь — интерьер храма также выполнен в неоготическом стиле, нефы перекрыты стрельчатыми сводами:
Дворец Коссаковских
Как я отмечал выше костел Преображения Господня был построен Коссаковскими. Они владели Большой Берестовицей и построили в XIX веке в имении каменную усадьбу, которая была полностью разрушена во Вторую мировую войну. В настоящее время в поселке можно увидеть как выглядел разрушенный дворец Коссаковский лишь на стене одного из поселковый зданий в центре. А выглядел дворец красиво и интересно, жаль что он не сохранился до наших дней:
Через поселок Большая Берестовица протекает небольшая река Берестовичка, которая в центре искусственным путем образует водоем:
Недалеко от водоема в скверике установлен ряд скульптур:
Помимо храмом в Большой Берестовице каких либо интересных в архитектурном плане зданий мне не запомнилось, поэтому фотоснимков делал мало, лишь несколько административных зданий в центре поселка. К примеру здание райисполкома выделяется небольшой башенкой с часами (типо ратуша):
Церковь Святого Николая
Последней из досопримечательностей, которую я посмотрел в Большой Берестовице была православная церковь Святого Николая. Храм был построен после подавления восстания под руководством Кастуся Калиновского в 1868 году и имеет традиционные для русской православной церкви формы:
Вход на территорию церкви осуществляется через браму — колокольню с аркой для входа на первом ярусе. По сторонам от колокольни ограда из бутового камня:
Церковь построена в ретроспективно-русском стиле. Храм имеет центрично-крестовую планировку, над основным объемом которого установлен четырехгранный, двухъярусный светловой барабан, увенчанный куполом. Фасады расчленены арочными оконными проемами с узкими килеобразными наличниками:
Дорога Р99
После осмотра церкви я выехал из Большой Берестовицы и по дороге Р99 направился в сторону Гродно. Местность оказалась холмистая и по дороге к областному центру мне пришлось преодолеть не одну горку. Но пейзажи при этом открывались красивые:
Проблемы с покрышкой. Помощь хорошего Человека.
Однако мое наслаждение окружающей природой было нарушено пробитой камерой на колесе велосипеда и невозможностью ее нормально заклеить. Когда мне задавали вопрос после первого велопутешествия по Беларуси, какие у меня были технические проблемы с велосипедом и оборудованием, то я уверенно отвечал никаких — и это была правда — по дороге у меня не было никаких поломок, я даже ни разу не пробивал камеру на колесе. Да и в целом на время написания этой статьи я совершил шесть велопутешествий по Беларуси, в ходе который объехал все 118 районов нашей Родины, при этом камеру я пробивал только в одном из путешествий — во втором. Но делал это я тогда достаточно часто: вначале в Брестской крепости (первый раз), затем в Волковысске. затем в Мостах и где-то по дороге к от Мостов к Большой Берстовице. Предполагаю, что причина проколов была не в плохих камерах или покрышках (они были хорошие, ранее я с покупки велосипеда ни разу не пробивался), а в том, что одну из покрышек я сильно надорвал в боковой части (не знаю где и когда), а в последующем под нагрузкой в покрышке стали постепенно образовывались трещинки, со временем их становилось все больше и больше., и покрышка стала плохо удерживать давление сопротивляться проколам. Осознавая необходимость приобретения новой покрышки я пытался ее приобрести в Мостах, однако в том районном центре я не смог себе найти хорошую покрышку, да и вообще купить любую покрышку на 28 колеса с антипрокольным слоем там оказалось нереальным. В местном велосипедном отделе в городе мне лишь порекомендовали достаточно дорогой набор для заклейки пробитых камер, мотивируя это тем что набор очень качественный и профессиональный. Я набор купил для страховки, однако до прокола колеса в Берестовицком районе им не пользовался, использовал тот клей, который взял с собой из дома, при этом во всех этих случаях я без проблем заклеивал прокол и ехал дальше. Когда же я пробил камеру на дороге в Берестовицком районе, то достал купленный в Мостах за немалые деньги «профессиональный» со слов продавцов набор для заклеивания, и стал клеить прокол, однако заплатка не хотела плотно и надежно прижиматься. Я и на длительное время прижимал заплатку на клей к камере, и накачивал плотно камеру воздухом, чтобы она максимально прижималась к покрышке, но заплатка отказывалась крепится надежно. Я проезжал на велосипеде незначительное расстояние, за это время воздух в камере потихоньку сдувался, я останавливался и повторял данную процедуру несколько раз — клей надежно латку не приклеивал. Я начинал слегка нервничать. Драматизма этой ситуации добавляла погода — на улице была жара, солнце беспощадно одаривало меня своим лучами через небо без единого облака. В такую погоду просто на улице находится было душно, а у меня камера в велосипеде по закону подлости пробивалась и спускала на открытой местности, где возле дороге нельзя было спрятаться в тени. Ехать на велосипеде в такую жару намного приятнее — тебя обдувает ветер и жара в движении переносится легче. В один из моментов, когда камера в очередной раз спустила, я остановился в очередной раз под палящем солнцем, прямо возле дороги и пытался в очередной раз заклеить камеру тем клеем. Причем я хотел это сделать надежно, так как подкачивать через каждые пару сотен метров камеру мне надоело, и таким способом я дальше перемещаться не хотел, надо было решать проблему кардинальным образом. Я пытался прижимать сильно заплатку к камере на еще более длительное время, чтобы она надежно приклеилась, не скользила по камере, не отходила, но все тчетно — «крутой» клей мне никак этого сделать не повалял. В дополнение, к и так невеселой ситуации, у меня закончилась вода, от чего стало еще печальнее. Осознавая что заклеить камеру этим клеем мне так и не удастся, я размышлял о том, что мне придется вести велосипед в руках под палящим солнцем и пробовать найти клей в какой-либо деревне по дороге…
…И в этот самый момент появился мой спасатель — возле меня остановился автомобиль, из него вышел мужчина, который стал интересовался какая мне помощь нужна, при этом мужчина пояснил, что видел меня на этом же месте, когда ехал по делам в одном направлении, а возвращаясь обратно обратил внимание что я еще нахожусь там же, поэтому понял, что у меня проблемы и решил предложить помощь. Я рассказал о своей проблеме, после чего мужчина развернул автомобиль назад, съездил в ближайший населенный пункт с магазином, и вернулся, привезя мне суперклей, бутылку питьевой воды и бутылку растворителя, что бы я мог обезжирить и очистить клепающую часть. Растворитель мне был не нужен, тем более литр, поэтому я его вернул, а клей и воду я взял. От денег за клей и воду мужчина категорически отказался, поэтому я поблагодарил его от души словесно и он уехал. С того эпизода прошло много времени и я к сожалению забыл имя своего спасителя, но обращаюсь к нему: если Вы каким-нибудь образом прочитаете эту статью отзовитесь — Вы меня по настоящему сильно выручили в тот день, за что Вам большое Спасибо. Благодаря подаренной мужчиной воде я утолил жажду, благодаря привезенному суперклею я быстро и надежно заклеил камеру, на которой без спусков и проколов доехал до Гродно, несмотря на растрескавшуюся с боков покрышку. Забегая наперед, отмечу, что в Гродно, благодаря еще одному хорошему человеку, я приобрел себе новую покрышку с антипрокольным слоем, на которой езжу до сих пор. Как выглядела родная покрышка с велосипеда на время ее замены в Гродно смотрите на фото ниже, при этом так она выглядела по всему периметру — не знаю как она меня вообще довезла. После этих многочисленных проколов и сдувании у меня на некоторое время был выработался некий комплекс — я все время ждал, что камера вновь проколется, но со временем чувство надежности покрышек ко мне вернулось, и с тех пор я камеру пробивал за все время один раз:
Я остановился на этом эпизоде с велопутешествия подробно, чтобы отметить. что у нас в стране, в Родной Беларуси есть еще белорусы, которые ради помощи путешественнику готовы потерять свое личное время и средства, и сделать при этом благородный поступок, который путешественник будет с благодарностью вспоминать и через несколько лет.
Малая Берестовица
В Берестовицком районе кроме Большой Берестовицы есть и Малая Берестовица — агрогородок расположенный в 12 километрах на северо-запад от районного центра. Там я сделал остановку чтобы осмотреть местные храмы.
Костел святого Антония Падуанского
Первым мне на глаза попался окутанный зеленью католический храм, расположенный возле дороги на возвышении на вершине холма с крутым склоном в сторону дороги, отчего смотрелся достаточно эффектно:
Католический костел святого Антония Падуанского был построен непосредственно перед восстанием Кастуся Калиновского в 1851-1863 годы представителями рода Волковысских, которым имение принадлежало в XIX веке. Однако вскоре после строительства храма и подавления восстания 1863 года костел был закрыт и передан православным, переосвящен в церковь. После перехода Малой Берестовицы в состав Польши храм вернули католикам и в межвоенные годы он функционировал как костел. В 1939, накануне прихода советской власти владельцы имения Волковысские были убиты. После окончания второй мировой войны храм был сожжён и заброшен. В 1991 году здание возвращено верующим католикам, восстановлено и в настоящее время костел действующий:
Церковь Димитрия Солунского
Помимо закрытия костела Антония Падуанского и передачи его здания православным, после подавления восстания Калиновского 1863 года, в Малой Берестовице в 1866 году была возведена еще одна православная церковь — Димитрия Солунского. Этот храм был возведен, как и большинство церквей того времени в ретроспективно-русском стиле в традициях русской православной церкви с целью подавления развитого в этом регионе католичества и продвижения православия. Состоит церковь из классических объемных элементов: кубообразного основного объема молитвенного зала с полукруглой апсидой и пристроенной к нему через трапезную башней-колокольней. Четырехскатную крышу венчает купол на граненом барабане:
Территория церкви обнесена оградой из бутового камня. Доминирует в храме трехъярусная башня (восьмерик на двух четвертаках) накрытая шатром с главкой в завершении:
До посещения Малой Берестовицы я объехал много районов Беларуси ( на время написания статьи все 118 ) и повстречал много церквей-муравьевок (так называются подобные церкви, массово построенные по всей территории Беларуси по инициатива генерал-губернатора Михаила Муравьева после подавления восстания 1863 года). Данные церкви очень однотипны, и в связи с этим со временем они все меньше меня к себе привлекают. Иногда такие церкви между собой отличаются лишь декором, и цветом его оформления. Церковь Димитрия Солунского в Малой Берестовице среди множества подобных мне все-таки запомнилась по ряду причин. Во первых она возведена из бутового камня, а такие храмы меня всегда привлекают, во вторых элементы декора в ней окрашены в нетипичный и непривычный розовый цвет — и это наверное главное отличие этой церкви от ей подобных. Ну и в третьих освящена церковь в честь Димитрия Солунского, а меня зовут Дмитрий:
В целом храм церковь смотрится неплохо. На следующем фото вид на церковь со стороны апсиды. Напишите в комментариях, знаете ли другие храмы Беларуси, оформленные в таком цвете:
Усадебный дом бывших владельцев Большой Берестовицы до наших дней не сохранился, он полностью сгорел в конце XX века.
Олекшицы
Следующую остановку по дороге к Гродно, я сделал в деревне Олекшицы Берестовицкого района возле местного храма. Покровская церковь в Олекшицах была также построена после подавления восстания Калиновского в 1865-1871 годы в том же классическом для тех времен ретроспективно-русском стиле с теми же архитектурными элементами, поэтому описывать ее не имею смысла. О большом количестве церквей-муравьевок в Беларуси можно судить даже по этой статье: на небольшом расстоянии друг от друга находятся такие церкви в Большой Берестовице, Малой Берестовице и Олекшицах, и это только вдоль одной дороги:
Продолжив свой путь в направлении Гродно я по дороге Р99 пересек границу Берестовицкого и Гродненского района, после чего повстречал на своем пути очень интересный агрогородок под названием Индура. Ему и будет посвящена следующая статья на сайте…
Велопутешествие по Беларуси — продолжение
2.28 — Гродно. Старый и Новый замки. Коложская церковь.
2.29 — Гродно. Костел Франциска Ксаверия. Иезутский монастырь.
2.30 — Гродно. Бернардинский, Бригитский и Францисканский монастыри.
2.31 — Гродно. Синагога, кирха, Базилианский монастырь, Покровский собор.
2.32 — Достопримечательности Гродно. Часть 5
2.33 — Понумень. Скидель. Мильковщина
2.37 — Василишки. Старые Василишки. Головичполье. Костенево
2.38 — Мурованка. Можейково. Тарново. Белогруда
2.43 — Больтеники. Бенякони. Подворишки.
2.44 — Гайтюнишки. Конвелишки. Германишки
2.46 — Лидский район Крупово. Минойты. Гончары
2.49 — Слоним. Часть 2 — Синагога и Троицкая церковь XVII веков
2.50 — Сынковичи. Церковь Архангела Михаила — храм-крепость оборонительного типа
2.52 — Часовня-усыпальница Ордов, Переволокский родник, Смовжитский валун. Близная
2.54 — Ружаны. Дворцовый комплекс Сапег
