Гродно. Костел Франциска Ксаверия. Иезутский монастырь. Велопутешествие по Беларуси 2.29
Велопутешествие по Беларуси — начало:
1 — Первое велопутешествие по Беларуси: обзор
2 — Второе велопутешествие по Беларуси. Западная Беларусь: обзор
2.3 — Закозель. Часовня-усыпальница рода Ожешко. Людвиново. Воловель. Антополь
2.5 — Здитово. Жабинка. Збироги. Хмелево. Самый старый деревянный храм Беларуси
2.6 — Чернавчицы. Вистычи. Скоки
2.7 — Брестская крепость.Берестье. Брест.
Малорита. Самый старый дуб Беларуси. Хотислав
2.9 — Котельня-Боярская. Сычи. Раковица. Малые Малые Щитники. Вельямовичи. Река Пульва
2.10 — Свято-Михайловский родник, камень-следовик, усадьба Пузынов
2.13 — Рясна. Войская. Николаево.
2.14 — Каменец. Каменецкая башня
Резиденция Деда Мороза в Беловежской пуще
2.16 — Беловежская пуща 2. С юга на север
2.18 — Мстибово. Шиловичи. Гнезно.
2.21 — Кремяница. Большая Рогозница
2.22 — Самуйловичи. Струбница. Пески.
2.24 — Белорусские Мальдивы. Красносельск. Россь.
2.28 — Гродно. Старый и Новый замки. Коложская церковь.
2.29 — Гродно. Костел Франциска Ксаверия. Иезутский монастырь.
Продолжаю воспоминания со второго велопутешествия по Беларуси. Это вторая статья на сайте про город Гродно, а будет она всего про одну достопримечательность, но зато какую — комплекс бывшего иезуитского монастыря и входящий в его состав величественный костел Святого Франциска Ксаверия:
Это визитная карточка Гродно, самая популярная достопримечательность города после Гродненских замков и Коложской церкви, о которых я рассказал в предыдущей статье на сайте:
Изначально я планировал выложить одну общую статью про все храмы Гродно, но рассматривая архивные фото со второго велопутешествия (2020) и с более раннего посещения города (2016), я решил выделить фото иезуитского костела и монастыря в отдельную статью, тем более, что там есть что посмотреть. На следующем фото запечатлен храм, каким я его видел в последний раз до выхода статьи:
Комплекс иезуитского монастыря в Гродно был построен благодаря великому князю литовскому и королю польскому Стефану Батторию, который в XVI веке пригласил в Гродно представителей католического ордена иезуитов и выделил им деньги на строительство костела и коллегиума. При этом сам монарх до строительства храма не дожил, монахи-иезуиты прибыли в Гродно только в 1622 и возвели костел, коллегиум и другие монастырские постройки уже после его смерти. Изначально костел и сооружения монастыря были построены из дерева, деревянный костел был освящен в честь Петра и Павла. Со строительством каменного храма иезуиты затянули, построен он был в 1678-1703 годах. Местом для строительства храма была избрана восточная сторона Старого рынка (современная Советская площадь) в центре города. Освятил костел в 1705 епископ Теодор Потоцкий в честь иезуитского миссионера и одного из основателей ордена Святого Франциска Ксаверия. На церемонии присутствовали главы государств Речи Посполитой и России: король польский и великий князь литовский Август II Сильный и российский царь (будущий император) Петр I.
Костел Святого Франциска Ксаверия в Гродно в архитектурном плане представляет собой двухбашенный трехнефный прямоугольный храм — базилику, построенный в стиле барокко, с выраженным трансептом, полукруглой апсидой и большим куполом над главным объемом:
Со стороны массивной полукруглой апсиды были пристроены две часовни (Святого Михаила Архангела и Матери Божьей Студенческой (Конгрегатской), завершенные сферическими куполами:
Костел Святого Франциска Ксаверия в Гродно — это одна из самых больших барочных базилик Восточной Европы, его длина 60 метров, ширина в трансепте 33 метра, высота около 55 метров. Костел входит в пятерку самых высоких храмов Беларуси, его возвышающийся над домами силуэт силуэт и очертания башен и куполов видны издалека, так на следующем фото — вид на костел с высокого южного берега реки Неман (фото сделано мною на большом фокусном расстоянии):
Боковые фасады храма раскрепованы пилястрами, карнизными поясами, прорезаны большими арочными оконными проемами. Храм во истину величественный — какими маленькими на его фоне выглядят люди у основания костела на следующем фото:
Главный купол, возвышающийся над основным объемом храма имеет диаметр 13 метров:
Когда находишься на главной исторической площади старого Гродно, то взгляд притягивает к сабе тянущийся к небу главный фасад костёла, который представляет собой трехъярусную композицию с возвышающимися башнями — колокольнами по бокам. Стены главного фасада имеют арочные и прямоугольные ниши и проемы, декорированы рядами сдвоенных вертикальных пилястр с лепными капителями и горизонтальными поясами антаблементов (карнизов):
На следующем фото костел освещается лучами заходящего солнца, фото было сделано во время второго велопутешествия, и если присмотрится к нему, то прямо по центру, на входе в храм, можно рассмотреть мой велосипед с сумками и палаткой, который на фоне огромного храма кажется маленьким пятнышком:
Современный вид костел приобрел не сразу, в 50-х годах XVIII века были надстроены верхние барочные ярусы башен вогнутой формы с элементами рококо. Между башнями находится щит с треугольным фронтоном:
На фронтоне костела по центру прикреплена монограмма IHS — «Іn Нос Signo» — «С сим победишь». Это один из символов ордена иезуитов. Общество Иисуса (таково официальное название) — мужской духовный орден римско-католической конфессии был основан 15 августа 1534 году Игнатием Лойолой, утверждён Папой Римским Павлом III в 1540 году. Иезуиты принадлежат к числу регулярных клириков, члены которого занимаются пастырской и миссионерской деятельностью, а также образованием и делами милосердия. Орден Иисуса Христа был создан для борьбы с реформацией, а для распространения своих идей иезуиты создавали монастыри-школы (коллегиумы), при этом им удалось создать самую передовую на то время систему образования в Европе. Поэтому короли и иные знатные люди приглашали иезуитов и помогали им возводить храмы и коллегиумы, чтобы тем самым укрепить влияние того или иного города. До Гродно иезуиты уже обосновались на территории современной Беларуси в Пинске, Полоцке, Несвиже… Возвращаясь к иезуитскому костелу в Гродно, отмечу, что сверху, по краям фронтона сохранились до наших дней две небольшие скульптуры святых:
Под центральным треугольным фронтоном костела расположена украшенная рокайльной лепниной ниша, в которой, далеком в 1768 году была установлена скульптура Франциска Ксаверия — католического святого, одного из основателей ордена иезуитов, первого миссионера этого ордена, проаоведавшего христианство в Азии, в честь которого и был освящен иезуитский костел в Гродно:
На левой башне храма размещены уникальные часы, которые являются самыми старыми действующими часами в Восточной Европе, механизм которых был изготовлен еще на стыке XV и XVI веков. Первоначально часы были установлены на башне городской ратуши, располагавшейся на Рыночной (Советской) площади, в которой проводились заседания магистрата, хранился архив, размещалась канцелярия и городская казна. Гродненская ратуша была разрушена во время военных действий в середине XVI века, после того как Гродно захватили российские войска Алексея Михайловича. Часы с башни ратуши были перенесены вначале на деревянный коллегиум, а после строительства кирпичного костела в XVIII веке на башню костёла святого Франциска Ксаверия, гда находятся и сейчас, показывая точное время горожанам и туристам города:
Циферблат часов выходит не только на главный фасад башни, но и на боковой:
Костел Франциска Ксаверия в Гродно имеет особый статус в католичестве — в 1990 году Папа Римский Иоан Павел II пожаловал храму титул «малая базилика», который присваивается храмам, имеющим особую связь со Святым престолом. таким храмам передается ряд полномочий и разрешается использование специального облачения служителей костела и других символов.. Это один из трех храмов в Беларуси, носящих титул малая базилика. Другие два находятся в Пинске — городе, в котором я живу, и в Будславе который я посетил в ходе третьего велопутешествия. В дальнейшем на сайте о всех малых базиликах Беларуси будут отдельные статьи. В огромной по площади Российской Федерации, кстати только один костел имеет статус «малой базилики». На Гродненском костеле титул храма указан на главном фасаде, над входом в храм:
По обе стороны от главного входа в костел, на главном фасаде храма имеются две арочные ниши, в которых в 1768 году были установлены крупные деревянные скульптуры апостолов Петра и Павла. В честь них был освящен первый иезуитский костел в Гродно, который, напомню, был деревянным. Я обединил статуи Петра и Павла на фасаде костела в одно фото из двух:
Перед входом в храм, на парапете полукруглой лестницы, установлена фигура Иисуса Христа, несущего крест. Надпись на пьедестале Sursum corda (Вознесем сердца) означает начальную часть анафоры католической литургии. Над входом в костел имеется надпись на белорусском языке: «Брама мiласэрнасцi (ворота милосердности):
Когда я зашел через эти ворота в храм, то замер от увиденного — костел Франциска Ксаверия в Гродно имеет один из наиболее красивых и величественных интерьеров, среди всех храмов Беларуси, он имеет 13 алтарей, наполнен многочисленными скульптурами и живописью !
И это не спроста, так как ранее иезуитский монастырь в Гродно был самым богатым в Речи Посполитой, а его роскошь сохранилась до наших дней:
Наиболее красивым элементом интерьера храма, безусловно является его главный алтарь — один из самых высоких деревянных барочных алтарей в Европе, его высота составляет 21 метр. По моему мнению это самый красивый алтарь в Беларуси. Главный алтарь костела многоярусный с множеством вертикальных колон коринфского ордера, и горизонтальных антаблементов, украшен резьбой и многочисленными скульптурами апостолов, евангелистов и ангелов. Главный алтарь был создан в стиле барокко в 1736 году из тонированного под мрамор дерева в стиле барокко скульптором Яном Кристианом Шмидтом и имеют высокую художественную ценность. Средства на изготовление алтаря пожертвовали мстиславский каштелян Самуил Лозовый и его жена Констанция.
В центре первого яруса главного алтаря костела на постаменте установлена фигура святого Франциска Ксаверия с крестом-распятием в руках, в часть которого и освящен храм. О нем я писал выше:
По сторонам от Франциска Ксаверия между колон на консолях установлены большие деревянные скульптуры десяти апостолов, среди которых святые Петр, Павел, Иаков (Заведеев), Андрей, Иаков (Алфеев), Варфоломей, Филип, Фадей, Симон. На крайних консолях по сторонам от апостолов установлены фигуры фундаторов алтаря и храма Самуила и Констанции Лозовых.
Статуи в алтаре на самом деле очень большие и обзорные фотографии алтаря не передают их размеров, поэтому ниже помещаю несколько фото скульптур вблизи, чтобы было представление, насколько все же шикарен главный алтарь. Кстати женщина слева — это и есть Констанция — жена фундатора алтаря, занимающая место наряду с апостолами:
Крайнее место справа занимает статуя фундатора Самуила Лозового, который держит в руке герб:
Второй ярус главного алтаря костела не менее шикарен и интересен чем первый:
В центре второго яруса главного алтаря установлена фигура Иисуса Христа:
По сторонам от Иисуса Христа установлены фигуры четырех евангелистов: святых Иоанна, Марка, Матвея и Луки:
По сторонам от евангелистов установлены статуи четырех наставников католической церкви: Григория, Иеронима, Августина, Амвросия. Алтарь очень большой, он имеет полукруглую форму и заходит на боковые стены апсиды, поэтому когда будете в храма, осматривайте его и по сторонам, статуи наставников (учителей) католицизма установлены уже на боковых частях алтаря:
Венчает главный алтарь композиция «Глория», которая символизирует победу добра над злом. Она обрамляет витражное окно, над которым представлен Святой Дух. С двух сторон от окна на третьем ярусе главного алтаря в окружении ангелов находятся скульптуры женщин, которые олицетворяют четыре части света: Америку, Африку, Азию и Европу. Окно в пресвитерии над главным алтарем, пропускающее свет в храм, повторяет оформление проема над алтарем собора святого Петра в Риме:
Таким образом в главном алтаре бывшего иезуитского костела прослеживается связь Иисуса Христа и Франциска Ксаверия, апостолов и евангелистов, ангелов, фундаторов костела и настоятелей католической церкви, а все вместе — это шедевр искусства:
Как я уже отмечал выше, рассказывая про архитектуру храма, костел Франциска Ксаверия в Гродно является трехнефным. Зайдя внутрь костела я увидел, что центральный неф от боковых отделяется аркадами — арками на опорных столбах. Над арками нефа имеются ниши, которые, как и паруса купола, расписаны в 1752 году фресками многосюжетных композиций. Возле столбов, по направлению к входу установлены красочные барочные алтари:
Всего в интерьере костела 13 алтарей, кроме главного алтаря это алтари Архангела Михаила, Матери Божией Снежной (Студенческой иначе Конгрегатской), Святой Троицы, Матери Божией Розария, Святого Станислава Костки, Святого Казимира, Святого Тадеуша, Иисуса Бичёванного, Матери Божией Неустанной Помощи, Святого Иософата Кунцевича, Матери Божией Скапулярияи, Святого Иосифа. Все они очень красивы и их можно рассматривать часами.
К примеру ближайший от входа справа алтарь посвящен святому Иосифу, Возле следующего за ним столба установлен алтарь Иософата Кунцевича, за ним алтарь Иисуса Бичёванного:
С другой стороны вдоль столбов отделяющих главный неф от левого бокового нефа по мере удаления от входа установлены алтари Матери Божией Скапулярия, Матери Божией Неустанной Помощи, святого Тадеуша:
Боковые нефы по размерам уже центрального, но также интересны и богаты красивыми элементами. Каждый из боковых нефов ведет к часовням расположенных возле апсиды, по сторонам от главного алтаря. О них я упоминал, при рассмотрении архитектуры храма. Левый боковой неф ведет к часовне Архангела Михаила с одноименным алтарем…
Правый боковой неф ведет к часовне Матери Божьей Конгрегатской, в которой расположен единственный не деревянный алтарь в храме, все остальные, включая главный, сделаны из дерева:
В центре алтаря в часовне находится почитаемая среди верующих чудотворная икона Матери Божьей Конгрегатской, (Студенческой, Снежной), которая более древняя, чем костел. Небольшой образ размерами 17,8 x 22,3 см., нарисованный на медной пластине был привезен из Рима в первой половине XVII века доминиканцем и подарен канцлеру Великого княжества Литовского Станиславу Альбрехту Радзивиллу. После его смерти в 1556 образ был передан доминиканцу Куклинскому. Последним частным владельцем образа был Войцех Железовский, который подарил образ Студенческой конгрегации при Гродненском иезуитском костеле (отсюда и пошло ее второе название). В 1664 образ был помещен в деревянный костел Петра и Павла, а после строительства кирпичного костела Франциска Ксаверия икона перенесена в него и в настоящее время находится в пристойной к апсиде часовне. В 1761 ювелир из Гданьска Христиан ван Гавсен для старой иконы сделал красочную серебреную рамку, в которой образ и находится. 28 сентября 2005 икона была коронована и считается главной святыней храма:
Алтари установлены также и возле обоих противоположенных стен трансепта, справа находится алтарь святого Казимира:
В левой части трансепта установлен алтарь святого Станислава Костки, недалеко от него между часовней Архангела Михаила и главным алтарем находится позолоченный алтарь Святой Троицы:
Издалека по фото сложно представить всю сложность и красоту алтарей храма, их надо видеть вблизи, для представления как они выглядят вблизи, выкладываю несколько фото частей вышеуказанных алтарей в приближении:
Очень красиво выглядит амвон костела, созданный в 1950-1952 годы в стиле рококо, который поддерживает консоль в виде раковины:
Красочный балдахин амвона декорирован скульптурами евангелистов, ангелов из позолоченной резьбы:
А так выглядит центральный неф храма со стороны главного алтаря в направлении входа:
Над входом находятся хоры с органом, который считается самым большим историческим органом в Беларуси:
Возле одного из столбов костела, разделяющих центральный и боковой нефы, установлен кенотаф Антония Тизенгауза, который внес большой вклад в развитие Гродно. Ксенотаф — это памятник, считающийся надгробным, но находящийся там, где не содержатся останки покойного, своего рода символическая могила. На памятнике изображена женская фигура из позолоченной бронзы в натуральную величину, сидящая на серых мраморных ступенях и складывающая два пальмовых листа. В середине памятника бронзовый медальон с рельефом Тизенгауза, и табличкой под ним:
Возвращаясь к боковым нефам отмечу, что вдоль их стен стоят красиво оформленные исповедальни в стиле рококо:
В неглубоких нишах стен боковых нефов установлены скульптурные композиции крестного пути Христа. 14 стояний Крестного Пути Иисуса Христа, которые часто называют остановками или станциями имеются практически во всех католических костелах, и оформлены они по разному. но в Фарном костеле в Гродно они имеют очень объемные формы и радуют глаз изящностью и красотой исполнения:
Орден иезуитов в Гродно был ликвидирован в 1773 году, после чего монастырь был закрыт, а его строения перешли в распоряжение комиссии по образованию. Бывший иезуитский костел стал парафиальальным (приходским). После пожара в самом древнем костеле Гродно — Пресвятой Девы Марии (Фаре Витовта) приходские богослужения перенесли в костел святого Франциска Ксаверия. С того времени храм стал приходским и его называют Фарным, то есть главным городским костелом. Неофициальное название храма — Фарный костел прочно закрепилось за костелом, и в наше время встречается не реже чем его официальное название — костел святого Франциска Ксаверия. Фарный костел Гродно конечно красив и величественен, я в разное время суток обходил этот храм с разных сторон, и он всегда смотрится интересно с любой стороны:
Иезутский костел входил в состав большого иезуитского монастыря, который занимал целый квартал в центре города и включал в себя кроме храма коллегиум, аптеку, монастырские корпуса и хозпостройки:
Большую часть монастырских построек, включая здание коллегиума с XIX века по настоящее время занимает тюрьма, и вход туда для туристов, по понятным причинам, закрыт:
Здание бывшего иезуитского коллегиума и большинство монастырских построек в настоящее время недоступны для посещения — в них с XIX века размещается тюрьма:
Между зданием костела и тюрьмой находится двухэтажное здание аптеки, построенное иезуитами при строительстве монастыря в 1709 году:
В настоящее время в здании иезуитской аптеки также располагается аптека, которая является самой старой действующей аптекой на территории Республики Беларусь:
Здание аптеки также является памятником архитектуры, о чем гласит табличка на ее стене:
Аптека эта в Гродно не простая — кроме того, что аптека в настоящее время действующая, в ее помещениях располагается единственный в Беларуси музей-аптека, который отражает историю становления аптекарского дела в Гродно, в нем представлены атрибуты аптекарского дела прошлых веков. Среди прочего одна из секций экспозиции посвящена медицинским инструментам, которыми производилось вскрытие короля Речи Посполитой Стефана Батория после его скоропостижной смерти в Гродно. Само вскрытие было проведено 14.12.1586 и являлось первым на территории Великого княжества Литовского. Также в музее выставлены на обозрение стилизированные гербарии, выполненные знаменитой писательницей и жительницей Элизой Ожешко:
Не все строения бывшего иезуитского монастыря были отобраны у католиков. 13 апреля 1991 года после образования гродненского диоцеза Фарный костел святого Франциска Ксаверия стал кафедральным. В ряде бывших монастырских строениях, недалеко от костела, разместилась курия Гродненского диоцеза, или простыми слова ни учреждение для управления католической епархией.
Во дворе из камней, в окружении зелени сооружен фонтанчик со статуей Девы Марии наверху:
Такой вот бывший иезуитский, фарный, кафедральный костел и строения бывшего иезуитского монастыря находится в центре Гродно. Однако это не единственный в Гродно старый монастырский корпус, который занимает целый квартал. О других я раскажу в следующих статьях на сайте…
Велопутешествие по Беларуси — продолжение
2.30 — Гродно. Бернардинский, Бригитский и Францисканский монастыри.
2.31 — Гродно. Синагога, кирха, Базилианский монастырь, Покровский собор.
2.32 — Достопримечательности Гродно. Часть 5
Продолжение следует…
