Продолжаю воспоминания о первом велопутешествии по достопримечательностям Беларуси. На восьмой день путешествия, 8 июля, проснувшись с утра в сосновом лесу, и посетив, в последующем, расположенные в Сморгонском районе неоготический костел Богоматери возле деревни Нестанишки и остатки усадьбы Гюнтеров в деревне Добровляны, я направился в сторону озера Свирь. Озеро находится на территории национального парка «Нарочанский», о чем меня предупредил информационный плакат на подъезде к озеру:

В Беларуси на территории национальных парков устанавливать палатку разрешено только, в специально отведенных для этого платных стоянках — кемпингах. На плакате изображены места их нахождения, ниже выкладываю фото, может кому пригодится:

Озеро Свирь

К озеру Свирь я подъехал с западной стороны, примерно к середине водоема. Озеро Свирь достаточно большое, занимает в Беларуси девятое место по площади и шестое место по объему воды, являясь одним из самых длинных озер страны. По форме оно сильно вытянутое с юго-востока на северо-запад, длина озера составляет 14 километров, а максимальная ширина около 2.3 км. Расположено озеро в бассейне реки Страчи — притока Вилии. Непосредственно в Страчу из озера вода попадает по реке Свирица. Вдоль озера с западной стороны проложена дорога, повторяющая контуры озера. По ней я и направился в северо-западном направлении, после того как подъехал к озеру. Чтобы посмотреть на озеро вблизи я заехал на территорию первого попавшегося мне по дороге кемнинга, расположенного прямо на берегу озера. Озеро Свирь красивое, как и природа вокруг него. На территории кемпинга имеются скамейки с видом на озеро:

Это был первый кемпинг, который я видел на территории Беларуси, поэтому было любопытно. Походил по территории, посмотрел как что устроено. На территории кемпинга установлены деревянные беседки, внутри них под крышей столы и скамейками. Рядом оборудованы места для разведения костра, на земле скошенная трава для комфортной установки палаток. В общем довольно неплохое место для отдыха компанией на природе, приготовления шашлыков, наслаждения красивой природой. Место в кемпинге платное, сколько стоило точно не помню, но относительно не дорого. Кстати этого кемпинга нет на плакате сверху, а он мне показался более уютным, чем кемпинги, которые я в последующем видел на озере Нарочь:

Городской поселок Свирь

В кемпинге я оставаться не собирался, поэтому искупавшись в озере, на территории кемпинга, я направился далее по дороге вдоль водоема в северо-западном направлении. По пути я пересек границу Гродненской и Минской областей и подъехал к расположенному на северо-западном берегу озера городскому поселку Свирь. Поселок имеет такое же название как и озеро, расположен как и акватория озера на территории Мядельского района Минской области. По преданию, Свирь был основан еще в XIII веке легендарным нальшанским князем Довмонтом на месте капища Перуна. Князем возле озера на высоком холме был построен деревянный замок, который утратил свое значение после строительства каменно-кирпичного Кревского замка, и до наших дней не сохранился. В последующем, это же место было выбрано для своей резиденции князями Свирским. В 1452 князь Ивашка Свирский построил в Свири деревянный костел. В 1528 Свирь приобрел Юрий Радзивилл. С 1940 по 1959 Свирь был центром района Вилейской области, после чего Свирский район был ликвидирован, поселок вошел в состав Мядельского района. С 1958 носит статус городского поселка.

Первой из достопримечательностей в городском поселке Свирь, которая мне повстречалась на пути, была деревянная Успенская старообрядческая церковь 1906 года постройки, расположенная прямо возле дороги на берегу озера. Храм представляет собой прямоугольный однонефный, безапсидный деревянный сруб под двухскатной крышей и входной пристройкой — притвором. С виду здание церкви похоже на обычный сельский деревянный жилой дом, на культовый характер строения указывают лишь две небольшие башенки с куполками на верху крыши и кресте на браме:

Свирь. Успенская старообрядческая церковь (1906)

Продолжая свой путь от срарообрядческой церкви я еще раз подобрался к самому озеру. Из городского поселка Свирь на озеро Свирь открываются красивые виды, видно что местные жители активно используют на озере лодки:

В следующем здании, к которому я свернул с дороги ранее находилась мельница, построенная в первой половине XX века. Внешне здание какого-либо интереса не представляет. Двери и окна в нем, на время моего посещения отсутствовали, поэтому заглянул внутрь. Внутри оказалось гораздо интереснее, кое что от мельницы сохранилось:

Свирь. Костел Святого Николая

Главной достопримечательностью городского поселка Свирь является костел святого Николая, расположенный прямо возле дороги и сразу привлекающий взгляд путешественника. Сразу бросается в глаза четырехъярусная башня-колокольня, которая выдвинута от костела в сторону дороги и замыкает перспективу главной улицы поселка, являясь его высотной доминантой. Эта башня хорошо видна со многих точек поселения:

Первый деревянный костел в Свири был построен еще в 1452 князем Ивашкой Свирским. В 1577 князь Ян Болеславович Свирский в здании костела основал кальвинистский собор, который в последствии был возвращен католикам. В 1644-1649 на средства Ошмянского хорунжего Фабиана Козелла и его жены Катажины Невядовской был построен каменный храм, который был освящен в 1653. Современный облик храм получил в 1903-1908, когда он был практически полностью перестроен в стиле необарокко.

От постройки XVII века осталось немного: нижняя часть башни-колокольни и бывшая полукруглая апсида, которая в настоящее время преобразована в часовню под полусферичным куполом. В советское время в 1961 костел был закрыт, с 1981 в здании костела располагался филиал Сморгонского завода по изготовлению автомобильных номеров. В 1990 здание храма было возвращено верующим и отреставрировано, в том числе восстановлен алтарь по фотографиям из книги свирского священника Юрия Жамойтя «Свирь и костёл Свирский», написанной в 1930. Внутрь храма я к сожалению не попал, костел был закрыт, проводился его ремонт, частично здание храма скрывали строительные леса, через которые просматривался силуэт костела:

В архитектурном плане костел святого Николая в Свире представляет собой трёхнефную базилику с трансептом. К торцам трансепта пристроены башня-колокольня с одной стороны и боковая часовня под куполом с другой стороны. Главный фасад двухъярусный, верхний ярус завершён треугольным фронтоном. В декоре использованы стилизованные барочные элементы. Боковые фасады ритмично расчленены пилястрами и арочными оконными проемами:

Осмотрев костел и покинув городской поселок Свирь я стал объезжать озеро Свирь по периметру с севера. При этом сделал снимок озера в его северной части. Как видно на фото озеро окружено лесной либо кустарниковой растительностью:

Обогнув озеро Свирь с севера я стал двигаться вдоль него с юго-восточном направлении. Мой путь лежал в Засвирь, где я хотел увидеть еще один интересный костел, а далее в Шеметово и Занарочь на берегу озера Нарочь. Такие вот интересные названия в Беларуси: Свирь и Засвирь, Нарочь и Занарочь.

Лущики

По дороге я проезжал через деревню Лущики, где хотел увидеть, расположенную там усадьбу Ахреновских начала XX века, где сохранился усадебный дом, судя по фото в интернете с интересной архитектурой. Но к сожалению в тот раз мне это сделать не удалось. В бывшем усадебном доме в настоящее время размещается Свирский психоневрологический дом-интернат, само здание бывшего усадебного дома находится в глубине территории двора, и с улицы его не видно, как из-за деревьев, так и из-за иных построек. Возле входа на территорию находился сторож, который был мягко говоря был категорически против того, чтобы я увидел архитектуру усадебного дома, при этом также отказался дать возможность побеседовать по данному вопросу с руководством. При этом я не собирался снимать ни работников, ни пациентов диспансера, а лишь посмотреть архитектуру здания. К примеру, во время второго своего велопутешествия по Беларуси я без проблем, с разрешения главного врача, прошел на территорию республиканской психиатрической больницы для лиц, совершивших преступления в состоянии психического расстройства, расположенной в деревне Гайтюнишки Вороновского района, где сделал ряд снимков единственного дома-крепости в Беларуси, бывшего дома Нонхартов, в котором в настоящее время размещается администрация больницы. При этом по пути к дому-крепости и обратно на территории больницы я проходил в непосредственной близости от зданий, в которых находятся больные психиатрическими расстройствами, и у меня даже мыслей не возникало их фотографировать, так как мне это не интересно, меня интересовала архитектура. Также и руководство больницы понимало, что дела больничные и туристические — это разные понятия и их не надо совмещать, оно осознает, что на их территории располагается уникальный для Беларуси туристический объект и не препятствует туристам проходу для его осмотра. Так вот возвращаясь к Лущикам и сторожу, хочу отметить, что он был первым человеком за предыдущие восемь дней моего велопутешествия по Беларуси который вел вел себя откровенно грубо, по хамски, игнорируя все общепринятые нормы элементарного общения между людьми, на доброжелательное приветствие путешественника ответил грубостью, на просьбу ответил нецензурной бранью и угрозами. И тут дело ни в том, что он выполнял свою работу и поэтому препятствовал моему осмотру достопримечательности, так как в ней располагался дом-интернат (К примеру на территорию дворца Рдултовских в Снове и в сам дворец я тоже не попал, но там охранник адекватно, без грубости, смог обосновать причину нежелательного моего нахождения в то время на территории дворца, я его услышал и сделал снимки дворца через забор из-за территории). Что касается сторожа в Лущиках, то тут наверно дело в его образовании и воспитании, а также в полном отсутствии у него желания услышать другого человека, своими поведением он первый раз за поездку сумел вызвать во мне негативные, неприятные эмоции. А таких было всего два за все четыре моих путешествия и за 18000 километров проката на время выхода статьи. В целом люди в Беларуси хорошие, и к путешественникам относятся доброжелательно. На фото ниже, забор, здания и деревья скрывающие за собой усадебный дом Ахреновских, который находится правее:

Засвирь

Мое положительное настроение восстановилось когда я заехал в небольшую деревню под названием Засвирь, с населением менее ста человек, и увидел сохранившийся в ней Троицкий костел XVIII века постройки. А по дороге к костелу мое внимание привлекло интересное двухэтажное деревянное здание с длинным балконом на втором этаже. Оказалось, что здание было построено в 1930-х годах, и в нем ранее размещался сельский клуб и кинотеатр:

Засвирь. Троицкий костел кармелитов

Костел в Засвири выглядит довольно аскетично, монументально, похож с виду на оборонительный храм. Сразу привлекает внимание расположение костела: он окружен деревьями, находится на возвышении среди старого парка, недалеко от озера Свирь, вокруг храма отсутствует ограда, хотя входная брама на территорию костела сохранилась. Это первый из значимых неразрушенных древних храмов, который мне повстречался без ограды его территории, и в этом было что-то особое, непривычное, притягательное. Храм и окружающая его территории мне понравились и запали в душу, находясь там я почувствовал какое-то спокойствие, безмятежность, умиротворение. Рядом с храмом была тишина, которую рассекало красивое пение птиц. Рядом с зданием храма сохранились руины монастыря. Я с удовольствием несколько раз неспешно обошел вокруг костела и руин монастыря, сделал фото с разных сторон, которыми делюсь с вами:

Засвирь. Троиццкий костел (1713-1714). Руины монастыря кармелитов

Монастырь в Засвире был основан в 1697 маршалком ошмянским Криштофом Зеновичем для католического ордена кармелитов, при этом первоначально здания монастыря были деревянные. В 1713-1714 на средства Криштофа и Ядвиги Зенович вместо деревянных строений построили кирпичные монастырские постройки и Троиццкий костел (костел Святой Троицы). Монастырь в Засвири был одним из самых крупных мужских кармелитских монастырей в Великом княжестве Литовском, численность братии доходила до 20 монахов. Корпус монастыря был одноэтажный, он прилегал к боковому фасаду костела и вместе с ним образовывал замкнутый внутренний дворик. Сейчас от корпусов монастыря, расположенных возле костела сохранились руины:

Здание костела начала XVIII века сохранилось до наших дней. После восстания 1830 года кармелитский монастырь наряду со множеством других католических монастырей на территории современной Беларуси был закрыт царскими властями, а костел святой Троицы стал обычным приходский католическим костелом. После восстания 1863 года костел был закрыт, здание передали православной церкви. Во время Первой мировой войны в здании монастыря располагался немецкий госпиталь. Возле монастыря хоронили погибших немецких солдат, за костелом сохранилось кладбище немецких солдат первой мировой войны, я на нем был, но фото не сделал. В 1919 костел был возвращен католикам. После войны в бывших зданиях монастыря разместилась школа и общежитие, а храм был закрыт. Постепенно весь комплекс оказался заброшен и постепенно разрушался. Здание сохранившегося костела вернули католикам в 1990. В 1994 началась реставрация Троицкого костела, при этом была отреставрирована и небольшая часть монастыря, что присоединяется к нему возле апсиды, ее хорошо видно на фото ниже. От остальных частей корпуса монастыря сохранились только руины:

Кармелитский костел в Засвири мне по внешнему виду сразу напомнил августинский костел в Михалишках, который я посетил днем ранее. Троицкий костел в Засвири в архитектурном плане представляет собой однонефное здание с двухбашенным главным фасадом и полукруглой апсидой, накрытый высокой двускатной крышей, которая над апсидой понижена и переходит в конусообразную. Внешне костел выглядит скромно, но монументально. Массивные стены боковых фасадов и апсиды прорезаны высокими полуарочными окнами и завершены мощным профилированным карнизом:

Декоративная отделка сконцентрирована на главном фасаде храма, где имеется ряд плоских прямоугольных и полуарочных ниш. На главном фасаде можно выделить три части по вертикали: центральную, завершенную трехугольным фронтоном и две боковые, которые представлены двухъярусными башнями. Первый ярус башен декорирован высокими полуарочными нишами; второй ярус одной из башен прорезан полуарочными проемами, второй, со стороны руин монастыря, небольшим круглым проемом сверху. Башни имеют фигурные завершения: невысокие шатры с куполами и крестами на верху:

К центру главного фасада примыкает небольшая полукруглая пристройка (притвор), накратая куполообразной крышей и имеющая черты оборонительного сооружения. С первого взгляда не сразу определишь, где находится вход в храм, который осуществляется как раз через дверь сбоку в этой пристройке. Сама пристройка по периметру прорезана небольшими прямоугольными и круглыми проемами по периметру, складывается впечатления что они предназначены для обороны храма, а сам храм похож на оборонительный. Рядом сохранился торец разрушенного монастырского корпуса:

Внутрь храма я не попал, костел был закрыт, но читал, что исторический интерьер в костеле не сохранился, современный интерьер храма создан при его реставрации в 90-е годы XX века. В целом видно, что приход в Засвире бедный, стены костела пошарпаны, денег на ремонт не хватает. С другой стороны есть в этом и какая-то своя привлекательность, например мне, как путешественнику больше чувствуется дух старины.

Возле костела, с противоположенной от руин монастыря стороны, напротив бокового фасада расположена двухъярусная часовня-костница. Первый ее ярус сложен из бутового камня, второй ярус сложен из оштукатуренного кирпича, его стены прорезаны арочными проемами. Часовня покрыта невысокой шатровой крышей:

Троицкий костел мне покидать не хотелось, но впереди меня ждали новые достопримечательности и интересные места, поэтому я сел на велосипед и поехал в сторону южной части самого большого озера Беларуси — Нарочи. Но по дороге к озеру я сделал остановку в Шеметово.

Шеметово. Костел

Шеметово — небольшая деревня в Мядельском районе, в центре которой сохранился ряд достопримечательностей: костел и остатки усадьбы Скирмунтов. Я оставил возле них велосипед и стал осматривать:

Изначально Шеметово принадлежала роду Шеметов герба «Лебедь», было их родовым имением, от этого и пошло название местечка. Затем владельцы местечка часто менялись. В 1697 новый владелец Шеметово Криштоф Зенович построил здесь деревянную часовню и пригласил монахов ордена кармелитов, для которых был основан вышеописанный монастырь в расположенной неподалеку деревне Засвирь. Он же построил в Шеметово и вторую деревянную часовню на холме возле захоронений бывших владельцев, там сейчас находится костел. От Зеновичей имение перешло Сулитровским. В 1816 новый владелец Шеметово Казимир Сулитровский рядом со старой деревянной часовней построил каменную, в которой устроил фамильный склеп. В 1828 часовня была освящена в честь Святого Казимира. В 1902, новый владелец Шеметово, Болеслав Скирмунт, значительно перестроил и расширил каменную часовню Сулистровского, построенную в 1816, превратив ее в костел. Сейчас в достроенных частях костела распологаются пресбитерий, алтарная часть и ризница. Освящен новый костел был в 1904 как Костел Божьей Матери. Данный храм в стиле классицизма и дошел до наших дней оштукатуренный и окрашенный в желто-белые цвета. Скажу откровенно после посещенных до этого величественных неоготических и барочных костелов Беларуси, костел в Шеметово меня не впечатлил, при этом расположение храма на холме смотрится интересно. К костелу на холм ведет лестница. Справа от костела находится квадратная в плане двухъярусная колокольня, построенная в XIX веке из дерева, нижний ярус обит досками, верхний открытый:

В архитектурном плане костел построен в стиле классицизм, крестообразный в плане, однонефный, безбашенный, с прямоугольной апсидой и развитым трансептом. Главный фасад представляет собой портик из четырех колонн. Над порталом входа в храм полукруглое окно. Над портиком треугольный фронтон с небольшим круглым окном по центру. Между боковыми парами колон — неглубокие ниши, Торцы стен трансепта имеют по две колонны. В общем внешне храм достаточно скромный, а внутрь я не попал, костел был закрыт.

Недалеко от костела сохранилось здание плебании, построенное из красного кирпича в 1904 году:

Шеметово. Усадьба Скирмунтов

Наиболее интересным для меня сооружением в Шеметово оказалось полуразрушенное здание бывшей винокурни, расположенное недалеко от костела и входившее ранее в состав хозяйственного двора Скирмунтов.

К Скирмунтам Шеметово перешло через брак дочери Казимира Сулистровского — Констанции с Александром Скирмунтом герба «Дуб». Венчание состоялось осенью 1823 в костеле в Ворнянах, который я ранее посетил. Александр Скирмунт также владел большими имениями на Пинщине (Молодово, Поречье), был хорошо образован и преуспел в развитии промышленного предпринимательства. Я вспоминал об Александре Скирмунте в статье «История Пинска» — именно он создал первые промышленные предприятия на Пинщине. Усадебный дом Скирмунтов в Шеметово не сохранился, частично сохранился хозяйственный двор. Винокуренный завод, руины которого дошли до наших дней, построен последним владельцем Шеметово Болеславом Скирмунтов в начале XX века. От здания завода сохранились руины бокового кирпичного фасада и цокольного этажа из бутового камня. Здание выделяется каменными стенами снизу и своей декоративной отделкой: полукруглыми окнами, башенкой на верху:

От усадьбы Скирмунтов частично сохранились фрагменты стен амбара и стены прямоугольного здания кузницы, сложенного из крупных колотых валунов. Углы, границы фронтонов, проёмы окон и дверей выложены кирпичом красного цвета:

Скирмунты занимались промышленным разведением рыбы. Они построили в Шеметово большую систему искусственных прудов для разведения рыбы, которые сохранились, и находятся недалеко от костела. В настоящее время пруды Скирмунтов входятв рыбопитомник «Шеметово», который находится в хозяйственном ведении ГПУ «Национальный парк «Нарочанский». Фото прудов я не делал.

Присматривая фото с велопутешествия я обнаружил фото вытянутого в длину строения, сложенного из крупного камня, но точно не помню где его сделал, предположительно это хозпостройка, сохранившаяся от усадьбы в деревне Мокрица по дороге к озеру Нарочь, которому и будет посвящена следующая статья…