Видзы. Велопутешествие по Беларуси

Велопутешествие по Беларуси:

Первое велопутешествие по Беларуси

Второе велопутешествие по Беларуси. Западная Беларусь

Третье велопутешествие по Беларуси

3.1 — Старт третьего велопутешествия по Беларуси. Минск. Куропаты. Раубичи

3.2 — Логойск

3.3 — Хатынь

3.4 — Плещеницы. Стайки. Ольковичи. Крайск

3.5 — Камено. Долгиново

3.6 — Будслав. Костел бернардинцев

3.7 — Усадьба Оскерко возле Будслава. Парафьяново.

3.8 — Докшицы

3.9 — Порплище. Ситцы. Волколата

3.10 — Мядель. Мядельская кальвария

3.11 — Река Скема. Нарочь. Константиново. Комарово.

3.12 -Голубые озера

3.13 — Лынтупы

3.14 — Камаи

3.15 — Поставы

3.16 — Лучай. Дуниловичи

3.17 — Париж

3.18 — Глубокое

3.19 — Удело

3.20 — Мосар. Костел Святой Анны. Дендропарк

3.21 — Шарковщина. Козяны

Видзы

Неоготический костел в Видзах – второй по высоте храм Беларуси, был главной целью шестого дня моего третьего велопутешествия по Беларуси. Проснувшись под шум дождя в палатке на горе Голгофа в Мосаре я в тот день посетил Шарковщизну и Козяны, а около 17:00 приехал в Видзы.

Видзы – городской поселок Браславского района Витебской области Республики Беларусь с населением около 1600 человек, расположенный в нескольких километрах от государственной границы с Литвой. Впервые в летописях Видзы упоминаются в XV веке, когда великий князь литовской Сигизмунд Кейстутович отдал земли между реками Дисна и Дрисвята братьям Довгирду, Даукшу и Нарушу. Потомки последнего, Нарушевичи и основали местечко Видзы. Впоследствии владельцы Видз часто менялись: Довгирдовичи, Альбрехт Гаштольд, Пацы, Вавжецкие. От исторических времен до наших дней сохранился ряд интересных достопримечательностей, которые я и хотел увидеть. В Видзы я заезжал со стороны Козян, и там меня встретили пчелиные соты с названием поселка, его гербом с зототой пчелой на красном французском щите и красно-желто-красным флагом:

Троицкий костел/Костел Рождества Девы Марии в Видзах

Главной достопримечательностью городского поселка Видзы является Троицкий костел, возведенный в 1909—1914 годы в неоготическом стиле из красного кирпича – к нему я и направил свой велосипед приехав в поселок. «Троицкий» — это историческое название храма, но наряду с ним часто можно встретить и название «храм Рождества Пресвятой Девы Марии» по имени прихода, службы которого в настоящее время проводят в костеле. Я в статье буду использовать историческое название храма — Троицкий, так как именно под этим названием храм упоминается в Государственном списке историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Костел в Видзах – второй по высоте храм Беларуси

Троицкий костел в Видзах – один из самих высоких костелов на территории Беларуси. Высота шпилей башен костела в Видзах составляет 59 метров, что делает его вторым по высоте среди всех храмов Беларуси. Высокие многоуровневые, ступенчатые башни костела, завершенные высокими восьмигранными шатровыми шпилями, сразу привлекают внимание и оставляют большое впечатление от увиденного. Высокий треугольный фронтон на главном фасаде, завершенный высокими зубцами органично заполняет пространство между башнями-великанами и однозначно намекает на неоготический стиль храма:

Самый высокий храм на территории Республики Беларусь имеет высоту 61 метр – это Троицкий костел в Гервятах, про который на сайте есть отдельная статья. В статье про Гервятский костел я раскрываю сложные на первый взгляд, но простые по сути понятия элементов неоготической архитектуры, поэтому если какие-то из архитектурных терминов неоготики непонятны ищите их расшифровку в статье про Гервяты. Отмечу, что три самых высоких белорусских храма построены в архитектурном стиле неоготика. Третий по высоте храм Беларуси — неоготический Троицкий костел находится в деревне Шиловичи Волковысского района — его высота составляет 55 метров, про этот костел на сайте также имеется статья

Гервяты. Троицкий костел. Велопутешествие по Беларуси -1.28

Неоготический Троицкий костел в Видзах далеко не первый исторический католический храм, который был построен в этом местечке. Первый деревянный католический костел в Видзах был построен еще в 1481 году на средства Довгирдовичей, а строился он для монахов-бернардинцев, которые прибыли сюда из Вильно. В XVIII веке в Видзах действовал Иезуитский костел, который после присоединения Видз к Российской империи был вначале разграблен, а в 1867 году окончательно разобран. До начала XX века католические костелы на территории Российской империи строить не разрешали. Возможность построить свой новый храм католики в Видзах получили только после подписания императором Российской империи Николем II в 1905 году Указа «Об укреплении начал веротерпимости». Новый, современный, красивый, величественный католический костел, который сохранился до наших дней и украшает собой центр поселка был построен по проекту архитектора Вацлава Михневича с 1909 по 1914 годы из красного кирпича в модном в то время неоготическом стиле. Главный фасад костела выходил на Базарную площадь, ныне превращенную в благоустроенный сквер:

Мне очень нравятся неоготические костелы Беларуси. Неоготика славится своими вертикальными формами, тянущимися к небу, к Богу. Ступенчатые многоуровневые контрфорсы, узкие вытянутые стрельчатые окна, высокие многоярусные башни накрытые высокими шатрами, вертикальные башенки-пинакли, высокие зубцы – все эти элементы в костеле в Видзах являются признаками архитектурного стиля неоготики. К явным чертам неоготики относятся и перспективный входной арочный портал с вимпергом на главном фасаде храма, и большое окно-роза над ним, переплет которого выложен из фигурного кирпича, а само окно заполнено красочными витражами. Архитектуру этого величественного храма на северо-западе Беларуси можно рассматривать часами.

При входе на территорию храма прихожан встречают белые ангелы с крыльями:

В архитектурном плане здание Троицкого костела в Видзах представляет собой трёхнефную двухбашенную базилику с трансептом, граненой апсидой и двумя боковыми сакристиями, при этом все эти объемы декорированы кирпичными неоготическими элементами стремящимися к небу:

Стены костела в Видзах прорезаны стрельчатыми окнами, укреплены ступенчатыми контрфорсами. Готический стиль характеризуется стремлением вверх, к богу, и для таких храмов строятся высокие стены которые надо укреплять и распределять между стенами нагрузку — именно для этих целей и служат контрфорсы- вертикальные выпирающие конструкции (опоры, столбы), которые дополнительно укрепляют стены по бокам:

Костел в Видзах в плане имеет форму креста, которая образуется благодаря трансепту — поперечному нефу, который пересекает основной (продольный) неф под прямым углом, и таким образом образуется здание в виде креста. В Видзовском костеле трансепт храма имеет одинаковую высоту с центральным нефом и завещается высокими зубцами, как и фронтон между башнями на главном фасаде. Торцы трасептов также украшают окна-розы, по аналогии с главным фасадом:

Центральный прямоугольный вытянутый неф костела в Видзах завершается алтарной частью с гранёной апсидой и более низкими гранеными сакристиями по обе стороны от апсиды. Апсида накрыта вальмовой крышей, сакристия шатровыми крышами. И апсида и сакристия также прорезаны стрельчатыми окнами и укреплены контрфорсами. Окна с тыла апсиды заполнены витражами:

Через небольшое время после окончания строительства костела началась первая мировая война, во время которой линия фронта с осени 1915 по февраль 1918 проходила возле Видз. Высокие башни костела использовались как наблюдательный пункт, в них размещались пулеметы, там прятались снайперы. По этим причинам костел и его башни был целью российской артиллерии и в ходы первой мировой войны здание храма пострадало. После окончания войны во время восстановления здания костела в 1920-е годы в его стены были вмурованы два снаряда первой мировой войны. Повреждения зданию костела были нанесены и в ходе второй мировой войны. Неприятности для костела случались не только в военные годы, в апреле 1950 года костел был закрыт советской властью, которая вела борьбу с религией, ксендз Новицкий был арестован. Внутренний интерьер костела был уничтожен, а здание бывшего католического храма отдали вначале под склад льна, а позже в нем размещался спортзал местного училища. Верующим католикам храм возвращен в конце 1988 года после чего началась его длительная реставрация. В настоящее время костел действующий:

Первоначальный интерьер костела и орган по вышеуказанным причинам не сохранились, но его неоготическая архитектура хорошо прослеживается и внутри. Храм в Видзах, как я уже отмечал выше, трехнефный, а центральный неф в интерьере костеле от боковых нефов отделен рядами колон сложного профиля, окрашенных в белый цвет. Основную часть центрального нефа занимают скамьи для верующих. Для того чтобы оценить насколько высок этот храм сопоставьте размеры скамеек и высоту колон и арок отделяющих центральный неф от боковых на фото ниже. А затем вернитесь к первым фото и посмотрите насколько высоко возвышаются над храмом его башни:

Вид на центральный неф от алтаря к входу в храм:

Центральный неф имеет деревянное потолочное перекрытие, окрашенное в коричневый цвет и контрастирующее со светлым оформлением интерьера:

Главный алтарь выполнен из дерева в неоготическом стиле:

Так выглядят боковые нефы храма:

Лестница на башню костела, куда я почему-то не забрался, будет повод вернуться в Видзы, тем более что и сам храм, и в целом поселок, и природа его окружающая мне понравились:

А так выглядят витражи окна-розы на главном фасаде если смотреть на них внутри костела:

Внутреннее оформление костела достаточно скромное, но напомню что оно полностью восстанавливалось после советских времен, главная ценность этого храма в его стенах и шикарной неоготической архитектуре:

Рядом с костелом сохранилось историческое двухэтажное здание плебании — выглядит неплохо:

У стен костела в Видзах обнаружил любопытную табличку установленную в 2014 году в честь 100-летия храма, а также в честь 100-летия со дня рождения Казимира Свентака — единственного кардинала Беларуси, который нес службу в Францисканском костеле в Пинске — городе в котором я живу:

Осмотрев костел я некоторое время провел на его благоустроенной территории, где с удовольствием рассматривал композиции Иисуса Христа, Девы Мариии и других библейских персонажей:

Библейские мотивы на территории костела в Видзах выполнены с творческим подходом, многие композиции будут очень интересны и детям, которые к примеру могут изучать зверей в композиции рождения Иисуса:

Видзы. Городская застройка XIX — начала XX веков

Здание костела находится на бывшей Базарной площади поселка Видзы, которая сейчас преращена в сквер. Возле площади сохранился ряд строений исторической застройки конца XIX — начала XX веков — красивые двухэтажные дома, которые выделяются наличием красивых декоративных элементов:

Недалеко от костела в сквере находится памятник жертвам второй мировой войны:

Водяная мельница

Недалеко от костела на улице Ленина на берегу небольшой реки Маруга в Видзах сохранилось кирпично-деревянное здание водяной мельницы, построенное в конце XIX — начале XX веков. Видно что здание мельницы давно не используется по назначению, но в целом здание из красного кирпича выглядит еще довольно неплохо для своих лет:

С тех же времен, что и водяная мельница, в Видзах сохранилось здание коптильни, также построенное из красного кирпича, которое запомнилось мне своей красивой декоративной кирпичной кладкой, которая впечатляет и сейчас:

Церковь старообрядческая Успенская

Второй наиболее интересной достопримечательностью городского поселка Видзы является старообрядческая Успенская церковь, здание которой было построено в 1907 году из красного кирпича в стиле модерн по проекту архитектора Леона Витана-Дубейковского. Сейчас — это действующий храм Древнеправославной поморской церкви:

Староверы или старообрядцы — это православные христиане, которые отказались принимать церковные реформы московского патриарха Никона в XVII веке и сохранили старые обряды (например, крестятся двумя перстами) и старые тексты молитв, считая их единственно правильными. Староверы считают себя истинно верными православными, а о Никоне высказывались как о предателе веры и антихристе. За это они долгое время подвергались гонениям со стороны официальной Русской православной церкви, многие из-за гонений покидали территорию России. Первые старообрядцы в Видзы переселились в конце XVIII века, их наследники в начале XX века построили кирпичный храм Успения Пресвятой Богородицы, который сохранился до наших дней. Церковь у староверов называется моленная. На территории Беларуси в своих велопутешествиях я периодически встречаю старообрядческие церкви, но они как правило небольшие и деревянные, поэтому кирпичный старообрядческий храм является в некоторой мере уникальным строением:

Старообрядческая Успенская церковь в Видзах построена из кирпича в стиле модерн и представляет собой прямоугольное здание с пятигранной апсидой накрытое двухскатной крышей. Главный фасад венчает трехъярусная кирпичная башня-звонница с луковицеобразным куполом, увенчанная православным крестом. Над алтарной частью возвышается восьмигранный деревянный барабан, увенчанный луковичной главкой. Фасады храма украшены фигурным декором из кирпича. Длинные боковые фасады ритмично разделены высокими арочными оконными проемами в профилированных молдингах с арочными кромками и оконными нишами.

Южная стена старообрядческого храма была разрушена в годы первой мировой войны. В последствии она была восстановлена и подперта двумя бетонными треугольными контрфорсами:

Церковь святого Николая

Имеется в Видзах и храм русской православной церкви — церковь святого Николая, которая построена из дерева после 2000 года. Этот храм по размерам небольшой и с архитектурной точки зрения мене интересней чем католический костел и старообрядческая церковь:

Руины часовни XIX века

При выезде из Видз в направлении деревни Видзы-Ловчинские сохранились руины католической часовни, построенной из бутового камня в 1861 году. Внутри храма растут деревья — атмосферное место для тех, кто хочет увидеть как природа возвращает свое после того как человек оставляет без присмотре возведенные им ранее сооружения:

При выезде из Видз в направлении деревни Дрысвяты на севере поселка установлена придорожная католическая часовня со статуей Иисуса внутри:

Имеются в поселке и другие любопытные композиции, как например аист-колодец и остановка-зонт, в общем в Видзах есть что посмотреть — этот поселок обязателен для посещения туристам, мне он понравился:

Могила Томаша Вавжецкого в Видзах

Из необычных достопримечательностей в Видзах обязательно надо выделить могилу Томаша Вавжецкого — одного из руководителей национально-освободительного восстания 1794 года возглавляемого Тадеушем Костшко и направленного против разделов Речи Посполитой и иностранного вмешательства, прежде всего со стороны Российской империи и Пруссии. Во время восстания Томаш Вавжецкий получил чин генерал-лейтенанта, а после боя под Мацкквичами, где Костюшко был тяжело ранен и взят в плен, именно генерал Томаш Вавжецкий был назначен главнокомандующим повстанческих сил. После подавления восстания в 1796 он согласился принести верноподданническую присягу российскому императору Павлу I, за что был освобождён императором вместе с 12 тысячами пленных повстанцев. С 1813 года Томаш Вавжецкий был членом Временного совета, управляющего Варшавским герцогством, с 1815 года министром юстиции Царства Польского. Умер Томаш Вавжецкий в 1816 году в своем имении в Видзах-Ловчинских, после смерти был похоронен возле небольшого деревянного костела на окраине местечка Видзы, который в последующем был разобран в ХIX веке. На могильной гранитной плите установленной на могиле Томаша Вавжицкого при содействии посольства Польши в Беларуси, нанесено изображение фамильного герба Вавжецких и надписи на белорусском и польском языках: «Приятель и коллега Т. Костюшко, участник и руководитель восстания 1794 года». Это тоже история нашей Беларуси, предков живших на территории нашей Родины:

Видзы-Ловчинские. Усадьба Вавжецких

Осмотрев поселок Видзы я направил свой велосипед на запад, в деревню Видзы-Ловчинские, где на берегу озера Дворное среди вековых деревьев усадебного парка сохранилась усадьба Томаша Вавжецкого, заложенная в XVIII веке. Род Вавжецких герба Роля относился к среднему слою белорусской шляхты, в собственности рода находилось несколько домов с землей в Видзах и ряд фольварков в округе, но для своей резиденции Томаш выбрал тихое место на берегу озера в небольшой деревне Видзы-Ловчинские, где он и умер в 1816 году.

Деревня Видзы-Ловчинские находится в 3 километрах к западу от от посёлка Видзы, а еще в 2 километрах к западу от нее проходит граница с Литвой. Видзы-Ловчинские находятся в пограничной зоне Республики Беларусь, поэтому паспорт берем с собой обязательно.
Первое упоминание в источниках о деревне относится к 1586 году, когда она носила название Ловище и принадлежала роду Нарушкевич. В собственность Вавжецких имение перешло в 1775 году. В конце XVIII — начале XIX века на берегу озера Дворное был заложен усадебно-парковый ансамбль площадью 5 гектар. Подъезжая к усадьбе первую остановку в Видзах-Ловчинских я сделал возле сохранившейся усадебной брамы в виде двух каменно-кирпичных пилонов:

Композиционным центром усадьбы является одноэтажный деревянный усадебный дом построенный в стиле классицизм на каменном цоколе. Перед усадебным домом находился парадный прямоугольный партер:

Центральная часть усадебного дома с мансардой выделяется на главном фасаде деревянным портиком с четырьмя деревянными колоннами и треугольным фронтоном сверху.

Одноэтажный деревянный усадебный дом построен на каменном цокольном этаже, стены его прорезаны прямоугольными оконными проемами, сверху здание накрыто вальмовой крышей:

Наиболее интересно на парадном фасаде выглядит портик с высокими деревянными колонами — их высоту вы можете оценить найдя у основания одной из колон мой велосипед:

Дворовой фасад усадебного дома, в отличие от парадного, выделяется каменной арочной галереей, пристроенной к зданию дома в ренессанском стиле в 1900 году по проекту Тадекша Растворовского. Галерея двухъярусная, имеет по три арочных проема на каждом ярусе, между арками галерея декорирована двойными пилястрами, сверху завершена полуразрушенным аттиком. На второй ярус галереи можно подняться по полуразрушенной лестнице с двух сторон. Я заглянул через окна внутрь, но ничего аутентичного там не увидел, видно что за годы советского использования внутри усадьбы ничего исторического от бывших хозяев не сохранилось:

Жаль конечно что такое добротное историческое здание находится в запустении. А ведь еще в XIX веке деревня была известна в стране за счет расположенной здесь здравницы «Лазенки». На территории усадьбы расположены природные источники с сероводородной водой, в лечебнице поправляли здоровье представители интеллигенции страны. Здравницу открыли представители рода Минейко, к который усадьба перешла во владение от Вавжецких и которым принадлежала до прихода советской власти в 1939 году. На сегодняшний день источник не используется в лечебных целях. Будем надеется, что здравница когда-нибудь возобновит свою деятельность.

Дворовой фасад усадебного дома выходит на Дворное озеро, на которое с галереи от открывается красивый вид — вот она тихая, спокойная, и красивая белорусская природа. Подходы от усадебного дома к озеру со временем заросли, видно что люди здесь бывают редко, но при этом усадьба становится прекрасным место для желающих побыть тишине одному на берегу озера вдали от городской суеты:

Кроме усадебного дома, брамы и парка от усадьбы до наших дней сохранилось ряд хозяйственных построек, скрытых между парковыми деревьями:

Возвращался я с усадьбы по грунтовой дорожке объезжая лужи на всю дорогу, которые образовали от лившего несколько дней дождя:

На въезде (выезде) с Видз-Ловчинских можно увидеть длинное и невзрачное, но вековое здание — это бывшая корма XIX века:

Возвращусь в поселок Видзы я сделал остановку возле интересно оформленного двора частного дома в деревне Липалаты. Делая фото двора я познакомился с местным жителем, который как оказалось делает магнитики с изображением местных достопримечательностей — несколько из них я приобрел себе на память:

При подъезде к Видзам меня снова радовали красивые виды на костел:

При выезде из Видз я остановился на некоторое время на перекрестке в раздумье по какой из дорог продолжить свое велопутешествие. Первая дорога, асфальтированная, уходила в северо-восточном направлении через Опсу в направлении Браслава, вторая гравийная вела вдоль белорусско-литовской границы в Дрысвяты. Я выбрал сложный путь и спустя некоторое время потерял свой новый телефон — об этой истории и о продолжении велопутешествия читайте в следующей статье…

Продолжение следует….